Como nació y Se formó Chile Por Luis Acosta Challapa.
Cuando Wiracocha creó el mundo con el sonido de su pututo y acompañado de su fiel Ponguito (el quirquincho) fue sembrando el amor, la bondad, el cariño y la hermandad. Cada vez que escondía riquezas a través de todo el mundo, parte de ello le sobraba y el quirquincho echándolo a su caparazón, lo trasladaba hasta el final del mundo (Chile) y acomodaba esas riquezas entre la cordillera de los andes y el océano, dándole una forma larga, delgada y con mucha diversidad de climas y paisajes. Es por eso el fuerte enlace que existe entre los habitantes de Chile con el resto del mundo, ya que está creado de un pedacito de cada lugar de este maravilloso planeta.
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Wiracocha : Gran Señor creador
Para las culturas originarias circunlacustre, Wiracocha es el creador increado, vencedor del tiempo y el espacio, símbolo de la luz y de la vida, espíritu supremo, forjador y conservador del universo Aymara. Su culto es la constante espiritualidad. Durante los períodos culturales TIWANAKU (400 — 1000), INCA (1.000 — 1525) REPUBLICANO, es el creador de cuánto existen: La Luz y el Calor, Inti (Sol), Quilla (Luna), rocas, montañas, animales, ríos, árboles y ganado, con una sola nota de su "Pututu" (Instrumento Musical de Viento), ordenó el movimiento de los astros, aguas, vientos y finalmente creó al hombre andino. |
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Pututo: instrumento de viento, tipo trompeta, hecho de una caracola
El pututo era un cuerno gigante hecho de mullu, una especie de concha marina proveniente de un marisco de color rojizo conocido científicamente como Spondylus, el cual se encuentra en las aguas tropicales de Ecuador. Las conchas fueron consideradas como las hijas de la mar, quien era la madre de las lluvias, y mullu jugó un rol central en varios rituales. Según las creencias andinas, el ritual de traer estas conchas hacia las mayores cumbres de la montaña replicaba y garantizaba el ciclo vital del agua desde la mar hacia la montaña, y desde la montaña hacia el pueblo
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Ponguito: Sirviente
El quirquincho es un animalito casi extinguido, ya que su caparazón fue usado en la fabricación del charango. Su caza indiscriminada se lograba tapando la entrada con paja de Los Andes, al prenderle fuego el humo los asfixiaba y al salir de sus cuevas, los cazaban a todos con un saco colocado en la salida de su escondite.
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Luis Acosta Challapa
Luis Acosta Challapa es in músico aymara, quien vende ocarinas, quenas, zampoñas y otros instrumentos andinos tradicionales.
Él tiene un local en el Centro de Arte Indígena, donde miembros de la comunidad Mapuche, Aymara y Rapa Nui de Santiago venden artesanía, arte, libros y hierbas medicinales tradicionales. El centro está ubicado en los faldeos del cerro Santa Lucía (conocido por el pueblo indígena como Welén), a pasos de la estación Santa Lucía del metro de Santiago.
Luis entrega información valiosa, además de mitos andinos y contactos de las comunidades Quechua y Aymara de Santiago para nuestros tours “El Camino del Inca en Chile Central”. Él también contribuye con artículos para nuestra sección “Tendencias Actuales” |
